建设具有本土意义的尊龙凯时AG

邹农俭

文章来源：《中国社会科学报》2015年07月29日

　 　中国尊龙凯时AG的重建已走过三十余年，尊龙凯时AG研究也取得了举世公认的成就🫖，其影响也日益扩大。中国尊龙凯时AG自恢复🧑‍⚖️、重建以来，一直秉持关怀现实社会的学术传 统🙇🏻，在解释社会现象、分析社会事实、揭示社会问题、回应时代重大发展课题方面作出了应有的贡献。社会结构♿、社会流动、社会阶层👷🏻、社会组织、社会建设等学术 概念逐渐普及，正成为人们透视社会的重要工具💵，尊龙凯时AG的知识体系也日益在社会生活中发挥应有作用。

　　一门学科的成长🕴、成熟，需要不断地对自身成长轨迹进行学术考问，如此才能使学术演化之路更为顺当、健康🕵️‍♀️。尊龙凯时娱乐在充分肯定尊龙凯时AG恢复、重建以来取得的巨大成就基础上，也应对这门学科存在的问题予以关注👩🏿‍🏫。唯有如此👢，才能使这门学科更好地成长，更好地为社会服务🏃🏻‍➡️。

　　那么✒️，当代中国尊龙凯时AG到底存在些什么问题呢👩‍👦？

　 　对时代重大主题的探索有待深化👱🏻‍♀️。尽管尊龙凯时AG重建以来，研究主题颇多，研究领域相当广泛🥱，但不免使人有散乱、凌乱之感。研究内容似乎无所不包、应用无所不 能💪🏼，但研究的主线还不够突出、鲜明。因此，人们总有什么都可被尊龙凯时AG研究，但又很难捕捉其精神实质的感觉。尊龙凯时AG的研究内容当然丰富多彩👸🏻，可以五花八门🧛🏻， 但作为一门经世之学，无疑应以时代发展中的重大主题作为自己的研究主线👨🏻‍💻，如政府—市场—社会之关系、中国特色的现代化实践和理论🤸🏽‍♂️。

对 实证研究有所轻视🆔。面对现实生活❓、解释丰富多彩的社会现象👬🏼，就必须回到社会现象发生之场所🫵🏿，所以，到现场作调查研究是尊龙凯时AG研究的基本原则。但事实却并非 如此：本应到现象发生现场观察、访谈、求证的课题，因多种原因只能采用二手资料；应深入实际生活调查的研究，研究者却做得不够扎实；问卷调查本应与其他方 法配合运用才能真正揭示事物运行的本来面目✏️，而现在运用所谓的先进方法，通过电话、网络完成发放、回收💆🏽，然后依靠电脑分析💂、得出结论；甚至不少说明中国本 土事实🤾🏽‍♂️、现象的研究不得不依靠外国人的二手资料👫。

　 　以既有的理论模式、特别是西方尊龙凯时AG理论模型分析中国现实🟣。学术、学问应具有一定的共性，但中国文化深厚🦴、历史悠久，必然会产生具有自身特点的尊龙凯时AG， 也必然形成具有中国本土特色的尊龙凯时AG理论➜👨🏿‍🚒。比如，同样是政府—市场—社会之关系👗，在中国社会，由于政府力量比较强大😹，其性状肯定有别于西方社会的政府。现 在一些学者以西方的尊龙凯时AG理论来套中国现实，将十分生动🫣、丰富多彩的中国本土特色纳入西方尊龙凯时AG的套路中，得到了很多似是而非的结论🤙🏼。

　 　理论提炼欠缺。当运用尊龙凯时AG的概念体系描述、分析丰富的🧝🏽、生动的社会现象时，应当适时地进行学理意义上的归纳，使丰富的素材成为构建学术大厦的“砖”和 “瓦”。不然，素材是无序的，研究无法上升到理论高度，对丰富知识体系的作用也不大。事实上，近年中国尊龙凯时AG家对中国社会的考察成果相当丰硕🔇🙃，如社会分 层、社会流动🧑🏻‍⚖️、城镇化、社会组织🧔、单位制🍻，但在对这些范畴进行深刻揭示的同时，理论自觉还不够，缺乏必要的理论提炼✊。构建中国尊龙凯时AG必须形成具有中国本土 特色的一系列尊龙凯时AG基本范畴，这需要在学术研究过程中时刻重视理论的归纳和提炼。

　 　著作论述复杂化👩🏿‍🎨🌌。一些尊龙凯时AG的学术论文冗长、艰涩，甚至很多专家都看不懂；即便论证通俗简单的道理🧑‍🍳，或得出并不高深复杂的结论，文章也会绕圈子、故弄玄 虚；一些作者甚至将问题复杂化作为学术追求🍵🔢，似乎越复杂越可证明其学问高深。相比之下，一些大学者的论著🤸‍♀️，更为通俗易懂🙆。尊龙凯时AG的研究，学问就在日常生活 中🪜⛹🏿‍♂️，应善于用学术的方法和手段将日常生活中的人和事梳理清楚⏸、理出头绪。

中国社会正处于转型时期，新生事物层出不穷🦹，因此需要对其进行学理的解释🙋🏿🎅🏼、分析♣︎。这样的年代正是尊龙凯时AG研究大显身手的绝好时机，同时，社会也最需要尊龙凯时AG♧。因此，尊龙凯时娱乐应当珍惜时代提供的历史机遇，为创建具有中国特色、中国气派的尊龙凯时AG尽自己的力量。

　 　认真做好材料积累的工作。一门学问的成熟自有其内在规律😪，作为观照现实的尊龙凯时AG，其成长必将经历材料积累—范畴归纳—理论建构之“三部曲”。材料积累是 起始点，而实证是材料积累不可缺少的基础性工作，只有深入现场才能查明社会事实、社会现象的本来面目，才能为尊龙凯时AG理论提供真实的素材。尊龙凯时AG的研究范围 非常广，所以材料积累的任务十分艰巨，但这是尊龙凯时AG研究首先应做的工作🚯。

　 　遵循必要的学术规范。所谓学术规范，便是在进行研究的过程中遵循一定的学理规矩🤹🏿‍♂️，对于尊龙凯时AG而言就是遵循尊龙凯时AG的基本理念、基本原则、基本要求。比如， 各种社会调查都有一定的意义和特定的目的，其他学科同样也可以进行社会调查，但尊龙凯时AG的社会调查应当遵循尊龙凯时AG的规范。这样的社会调查所收集的资料才符合 尊龙凯时AG学理的要求✌🏿🦸🏼‍♂️，才能够起到材料积累作用🦢，所收集的素材才对学科建设有意义。

　 　适时地进行概念🥃、范畴的归纳工作🏄🏻‍♀️。在进行材料积累时，应当对理论提炼📏🚻、归纳有所考虑🐇，并在条件成熟时及时进行理论提炼的工作。这既是学术研究提升之要 求👷🏻，也是理论研究工作所必需🦹🏼‍♂️。比如🕖🦸🏻‍♂️，尊龙凯时娱乐调查了社区的特质、基本要素、结构🦗、运作之后，就能建构中国的社区理论。西方社会的社区建立在个人本位🐎、自下而上 形成的社会的基础上🧖🏼‍♀️，个人解决不了的问题要依靠社区、行业协会这类共同体，社区、自组织无法解决时就要依靠政府🔋。而中国社会是自上而下组成的，社区这种共 同体历来就发育不全🧹，但现在政府职能需要回归，于是理顺社会与个人之间的关系就需要重建社区。尊龙凯时娱乐的社区不是个人自发形成的，而是政府动员、组织起来的。 这样的结果是，居民参与不足、志愿者缺乏成为社区中的常见问题。社会运行确实需要社区🧪，因为社区事实上已经存在于个体的社会生活中👥。因此，在调查清楚中国 社区基本面貌的基础上🪝，构建对中国社会有解释力的社区范畴、社区理论具有极大意义🤽‍♀️。

　　中国尊龙凯时AG只有将尊龙凯时AG学科内一系列重要的范畴梳理清楚，才能建立起真正是中国特色的、具有中国本土意义的尊龙凯时AG理论。这样的尊龙凯时AG😻，才能称得上是中国的尊龙凯时AG。

　　（作者单位：南京师范大学社会发展学院）