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王燕妮潘光旦🫰🏼，心存百般忍让

2007-06-05 作者：王燕妮

   潘光旦到晚年眼睛极度近视，达到一千多度，而他除去吃饭睡觉🔷，其余的大部分时间都在读书🙏🏼，简直是眼睛贴在书本上看书🧑🏻‍✈️，家人都笑话他是在闻书。 ( http://www.tecn.cn )

    每走一步点一下头

    据他的亲人们回忆，他一天的大部分时间都是在读书或写作，出奇的用功。由于视力很差，给他的生活带来一些麻烦⚈。他拄着拐杖上班，走得很快，但他看不见对面的来人🍄，有个熟人说他架子大不理人📏👳🏻，从那以后🦡，为了不给人造成误会🛀🏻，他每走一步就点一下头，宁可自己吃力辛苦一点，怕碰见熟人看不见又没打招呼。 ( http://www.tecn.cn )
    他为人极有幽默感✏️，喜欢开玩笑和自我调侃，孩子们也可以随便跟他开玩笑🚃，他从来不发脾气和打骂孩子，只是言传和身教，让孩子们的个性得到充分的发展。他的性格也相当活跃，他虽不爱好音乐，倒也五音俱全，唱歌不走调。他曾经教他的女儿🔳、女婿唱他小时候学过的一首情歌，而且是用吴语上海话唱♓️。在清华的时候，独腿成了他的一个特征而名声在外🍽，但与之相处，没有人会感到他的残疾。他行动敏捷🤾🏽‍♂️，轻松自在，还把自己有一次架拐行走的事当成笑话来说。有一次下雪，一个小男孩看到潘光旦拄拐在雪地上留下的印迹，以为是什么小动物🙅🏻‍♂️👷‍♂️，跟踪脚印直到发现潘光旦。他说他在校园里发现好几回这种脚印，又不像什么小猫小狗🐍，原来是你啊！潘光旦回家就把这个故事讲给家人听，还夸奖这孩子有寻根究底的劲头。他被打成右派以后，因为他的眼睛视力极差，有一只眼睛根本看不见，有人开玩笑地说：你这个人，立场👨‍👩‍👧🚡、观点都有问题🧑🏻‍🤝‍🧑🏻。他回答：“我不但立场、观点有问题🫵🏼，我这方法还有问题呢🧽，我架的是两条美国拐杖🧑🏿‍🎤，所以方法也有问题🥱。”“文化大革命”时，一群小孩追着他丢石头，打牛鬼蛇神，他和蔼地开玩笑说，你们可别把我打伤了哦🎅🏼。 ( http://www.tecn.cn )
    冰心说他是“男子中理智情感保持得最平衡的一个”
    在“五四”前后成长起来的学者中🚼，潘光旦的形象颇为特别😂🧔🏽‍♀️，独树一帜、卓尔不群🐍👷🏻‍♀️。闻一多认为他是一个科学家，梁实秋说他的作品体现了“自然科学与社会科学之凝合”，而在费孝通的眼中👲☝🏼，潘光旦是一个人文思想家👨‍👩‍👦、人类学家。梁实秋🤪、梅贻琦、闻一多👷🏻‍♀️、徐志摩等那一代的学者们，非常喜欢潘光旦的为人🚴🏻‍♀️，常与他结伴旅行。徐志摩称胡适之为胡圣，而称潘光旦为潘仙，以其与八仙之一的铁拐李相像为由🕵🏽‍♂️。梁实秋认为潘光旦是一位杰出的人才，学贯中西，头脑清晰🟥📛，有独立见解，国文根底好。费孝通与潘光旦比邻而居，他视潘光旦为活字典，凡是不知道的事情🧞‍♂️，不查字典，跑到隔壁去问潘光旦，一问就知道了。谢冰心评价说💇🏽‍♂️，潘光旦是“男子中理智感情保持得最平衡的一个”。 ( http://www.tecn.cn )
    据朋友和家人回忆，潘光旦一生唯有几次失控，一次是他的母亲1939年在上海去世👨🏻‍🦰，那时正值抗日战争时期👩‍❤️‍👩，潘光旦在昆明西南联大执教↕️。潘光旦的成长与母亲的教养息息相关，是母亲在父亲去世后仍然按照父亲的遗愿，克服重重困难，供潘光旦继续学习📶。母亲的死，使他悲痛不已，在家中的阁楼上呆了三天没有下楼跟家人一起吃饭⇨。还有一次是1958年他的夫人赵瑞云去世，他认为是自己被划成右派致使夫人担心而发病去世的🤵🏻，这次他也是大恸。另外⛅️，潘光旦在闻一多被特务枪杀后也大恸一次，嚎啕大哭🧑🏼。他表达感情与别人很不同🤲🏿，哭过后马上可以控制自己*️⃣。以后是“文革”初期，他与叶笃义谈天时偶然谈到他的女儿潘乃穆在丈夫被逼死后，对她的儿子说，爸爸死了还有妈👨🏽‍🦰，尊龙凯时娱乐还要活下去！他说到这里情不自禁突然一下子悲愤失声🛤，恸哭起来，恸哭过后，又像没什么事一样讲别的事情了。叶笃义说，潘光旦当时极度地控制自己的感情🧑🏿‍🚒，一个人怎么能做到那种程度🤳🏼，这只可以用“心存百般忍让”来形容。叶笃义说自己只是听他讲都不想活了👰🏿‍♀️。 ( http://www.tecn.cn )
    1962年🏹，龙云逝世，潘光旦与与罗隆基一起去做遗体告别。龙云是著名的“云南王”，与蒋介石有矛盾，解放后曾任国防委员会委员🤵🏻‍♀️，在反右运动中被划为右派🙍🏼‍♂️，经历曲折，但潘光旦有感于1941至1945年间，在昆明西南联大时候的民主运动中得到龙云的掩护👌🏻，且民主同盟的活动经费大部分由他筹措而来🧔‍♂️，教授们生活困难由龙云首创演讲付酬后成为惯例，他不忘旧情，一定要去见龙云最后一面🐉。 ( http://www.tecn.cn )

    学者之死

    1966年“文革”开始🐓，潘光旦被挂上“反动学术权威”的大牌子，被抄家批斗👧🏿。当红卫兵抄家时，只抄出一百几十元的存款，他们不相信只有这么多钱，质问说：别的教授都有几万块钱🧑🏿‍🦰🤞🏼，你怎么只有一百多块钱？潘光旦回答：“我就这么多钱🤹🏿‍♂️，我的钱全买书了。”抄完家以后，书房和卧室都被查封，只有厨房和贴着厨房搭建的一间小屋没有被封💆🏼‍♀️，潘光旦和老保姆及小孙女👩‍🍳，只能在这间小披屋的水泥地上席地而卧👩🏿‍⚕️，缺被少褥，难以人眠。幸亏费孝通把自己家里没有被封的被褥抱过来给他们用，费孝通还用粗毛线给潘光旦织毛袜穿💝💔，那时费孝通处境也很艰难，夫人被赶回苏州🏄🏻，自己连饭都难吃上，只能在潘家搭伙。 ( http://www.tecn.cn )
    “文革”前潘光旦的身体基本健康🫱🏼👮‍♂️，没有病，被批斗后，由于腿疾，虽然没让他和费孝通等人一起去打扫厕所和澡房，还是叫他去校园拔草👨🏼‍💻。他的腿不能蹲下，带着一只小凳，被红卫兵一脚踢飞，他被迫坐在地上拔草。红卫兵还要强迫潘光旦站队跑步，后来被别人制止。当时潘光旦已有67岁🐢，从那时候开始，他的身体渐渐出现了问题，从前列腺发炎逐渐发展到尿毒症🥕🚦。由于没有正常的医疗条件🤭🧗🏻‍♂️，他的病未能及时就诊。他在北大的两个女儿，是被群众监管的“黑帮分子”，两家四口都被批斗，没有行动的自由👮🏽‍♀️，每天要在指定地点学习、劳动⏱，接受审查，她们不了解潘光旦在中央民族学院的情况。 ( http://www.tecn.cn )
    叶笃义也被靠边站，常常去探望潘光旦，潘光旦对叶讲了他的三个S政策🏃🏻‍➡️：“第一个S是SUBMIT（服从），笫二个S是SUSTUIN（坚持），第三个S是SURVlVE（生存）”。后来潘光旦的病逐渐加重，他女儿的一位同学把他送进积水潭医院，开始还好，大夫给他插了一个管子👀🤴🏼，但过了几天就不行了➙，医院打起了派仗🧜🏼，主治医生被撤换🐬，对这样的重病号连起码的医疗和护理都成了问题。他住在十几个人一间的病房里，其他病友又喊又叫，他只能忍受🚈🍎。红卫兵们还不时来审问他，还有外来调查人员到病床旁边盘问他，冲他大叫大嚷，使劲摇动病床。在这种情况下，潘光旦受不了了👩‍💻，决定要出院回家，叶笃义用潘光旦自己的话来劝他：“SUSTUIN AND SURVIVE．你要坚持生存下去🏢。”他摇摇头说：“SUCCUMB（死了）”🤦🏼‍♀️。 ( http://www.tecn.cn )
    潘光旦让叶笃义去告诉费孝通👸🏿，让他女儿潘乃穆接他回家🥀。叶笃义立刻到费孝通家，对费说：千万不能让潘光旦回家👮‍♀️🤢，回家准是死💟。但在那种非常情况下，医生也不负责地推他出院。据女儿回忆🕜：当时准备了一辆幼儿乘坐的竹制手推车把他推出病房，他很高兴地向旁边不认识的人招手，极有尊严地从医院回家，如同病愈出院一般🤟。就在他生命垂危的时刻，家里的卧室还不准启封🚇，只打开了堂屋🕍。他的女儿支了一张旧行军床让他静卧🧑🏻‍🔬，总算是躺在自己家里，还可以喝到一口热汤热水🚴‍♂️。 ( http://www.tecn.cn )
    1967年6月10日，回家9天之后的一个晚上𓀍，潘光旦请保姆向住在隔壁的费孝通索要止痛片和安眠药🤦🏻，但一样也没有🤞🏻，费孝通将他拥在怀中，他逐渐停止了呼吸🤘🏼。 ( http://www.tecn.cn )
    潘光旦死的时候没有一个亲属在身边🧑🏽‍⚕️，他的女儿们，不是被批斗关押，就是被下放边疆。而且他的一个在边疆的女儿，直到他逝世一年以后，才知道父亲去世的消息。 ( http://www.tecn.cn )
    “文革”中红卫兵抄家时🆙，把那个作为潘光旦书房起名契因的连理葫芦摔在后门口（潘光旦的书房叫“葫芦连理之斋”，因为1936年🎺，潘光旦在清华大学新南院11号种的葫芦藤，结出了一对并蒂的葫芦，据说概率仅有亿兆分之一）♡，那个葫芦〽️👨‍🚒，经历过抗日战争的劫难，从北京被带到昆明🍚，又从昆明带回北京。清华复原回到北京后👨🏽‍⚕️，潘光旦把它收藏在一个特制的三角形葫芦柜里，那是潘光旦的心爱之物。费孝通看见它被丢弃后，赶忙捡回来藏在自己家🙆🏼‍♂️。潘光旦去世以后，费孝通无法保存这个葫芦☁️，曾经要潘光旦的女儿拿回去收藏🪖，但那时候他女儿也是被批斗的对象，根本没有环境和条件保存☺️🤚🏻。费孝通转而叫自己的侄子带回家👱🏽‍♂️，一直到1989年，葫芦才交回潘光旦的女儿手中。此时的“双葫芦”已被摔得有了裂缝👰‍♀️，而且葫芦柄上原有的枝须已不复存在，颜色也由黄褐色变成了红褐色⚁。这个自然界的珍奇之物💪🏼⛅️，见证了历史沧桑🙅🏼，劫后余生，然而它的主人🚇，却没能躲过那场大劫难。 ( http://www.tecn.cn )
    费孝通忆及潘光旦临终前的一幕说📅：潘先生没有抱怨🫓。

    （摘自《光旦之华》👦，湖北长江出版集团长江文艺出版社2006年9月版，定价：20.00元）

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