人民网：十年后将“无地可葬” 绿色殡葬将怎样突破🟪？

编者按　清明离不开“绿色”。祭扫☣️、踏青，本身就蕴涵人与自然相和谐的美好意蕴。2008年，清明成为首个法定假日，“绿色殡葬”格外惹人关注▫️。据民政部门透露👩🏽‍🏭♍️，我国每年最少修建２０００万座墓⚁，至少占用１０万亩地；这些墓地年均消耗建材１１００万立方米，天然石材占５０％以上。在建设生态文明、倡导节约型社会的今天🌙，改变传统殡葬方式已刻不容缓。人民网邀您共同关注：逝者与生人争地如何挑战中国的环境承受力？树葬、花葬、壁葬为何曲高和寡？推行绿色殡葬，期待哪些法律政策促进、经济杠杆调节？

土葬“吃地” 触目惊心——武汉陵园10年后将“无地可葬”

　　“到2009年🫵，武汉不会新增公墓用地🕡，由于土地资源吃紧，今后是否增加墓地也很难说。按照每年约2万人需入墓安葬计算5️⃣，10到15年后，武汉可能面临‘无地可葬’的局面。”清明之际，湖北省武汉市民政局社会福利和社会事务处副处长熊木生忧心忡忡🕵🏿。

　　这不是危言耸听🛫。清明节期间👩🏽‍💼，汉阳扁担山公墓管理处副主任陈婷告诉记者，该陵园用地共600亩，现在仅剩100余亩🛡。“如果不能增加土地，按现在的年入园量，满打满算最多只能用10年🔉。”

　　同样，武汉江夏龙泉山陵园面积600亩，已用百余亩；武汉面积最大的石门峰都市陵园2000亩地已用去1100多亩👨‍⚕️，且年入园量超过8000人。

　　湖北省民政厅福事处负责人王若毅介绍🚵🏿‍♂️：“湖北省人均耕地面积仅0.85亩🏔，已经逼近联合国粮农组织确定的0.795亩的警戒线🧑🏽‍🏭👨‍🎓，在平原地区🐥，扩大墓葬用地的空间已经很小。推行树葬、花葬、壁葬等节地型墓葬方式，已是刻不容缓🏦。”

　　而在湖南🥕，根据长沙市殡葬事业管理处统计🚿，2007年🧑‍🔧，长沙市死亡人口为38490人🏌️‍♂️，实际火化21080具，土葬17410具👨‍👩‍👦‍👦。按照土葬一具至少占地10平方米计算，长沙市去年仅土葬消耗的土地就有17.41万平方米，相当于24个足球场的面积🙎🏼‍♂️。

土葬大量“吃地”，让人不得不关注这样一个问题☂️：如果再不改变殡葬方式，10年后，会不会陷入“无地可葬”的尴尬境地？

壁葬节地 却遭冷遇——2000多壁葬格，8年仅售50来个

土地资源日益紧缺，而土葬还在大量“吃地”，在这种情况下，一种节地环保型殡葬方式——壁葬，走进了人们的视野。

　　经过长期推广🏓，武汉汉阳扁担山公墓壁葬区已安葬了1万多位死者，占总数的10％🧑‍🎄。扁担山公墓管理处副主任陈婷说🐧，“壁葬是除海葬、江葬之外💇🏿‍♂️，最节地的一种殡葬方式🛀🏽，对于死者家属来说，这也是最经济节约的方式。”

　　所谓壁葬🔃，就是以墙代墓🧑🏻‍🎤，在一堵墙上设立一层一层的小格子👨‍👦‍👦，将骨灰盒（坛）封存于墙格中，然后用花岗岩封面🪨，上面刻上碑文。一堵墙下来，能容纳上千个骨灰盒，非常节约土地资源。

　　在扁担山公墓，每个墓葬平均占地2.5平方米，而仅20亩的壁葬区却可以入葬2万人🚴🏿‍♂️，平均每人占地仅0.67平方米，“所以，仅这一项，就可节约用地50亩。”陈婷说。

　　尽管有节地的优点，但从全国范围来看👲🏽，像武汉汉阳扁担山公墓这样将壁葬开展较好的公墓还是少数。这种既节地又环保的殡葬方式，在全国各大城市不同程度遭到冷遇。

　　在武汉地区📊🙆‍♂️，由于乏人问津🍬，九峰寿安林苑公墓的壁葬业务已经暂停💂🏼，蔡甸区玉笋山公墓的壁葬业务甚至还没来得及推开。

　　在广西南宁青龙岗长安墓园的壁葬区，记者看到，古朴典雅的长廊里显得有些空荡，一个接一个用于安葬逝者骨灰的“壁柜”基本都空着。长安墓园自2000年推出壁葬以来，2000多个壁葬穴位至今只售出50来个。

此外🈯️，所有壁葬公墓都面临一个共同问题🈁🐇：不少人只是把壁葬作为临时选择🤸🏼，一旦经济情况好转，就会把亲人迁入墓地。

■                  绿色殡葬 期待突破——“入土为安”传统心理呼唤契合点

今年清明，在广西青龙岗长安墓园，几经比较后，前来为亲人选择墓穴的黄女士最终放弃了壁葬，选择了传统的墓葬方式🏑。

　　“把老人放在‘小格子’里实在于心不忍，亲戚们看着也会数落尊龙凯时娱乐‘不孝’。所以有了钱🐍，还是得让老人‘入土为安’🪆。”一位打算将父母骨灰从壁格迁入墓地的市民说出了心里话。

　　“‘入土为安’的心理与中国传统丧葬习俗中的大肆操办和迷信活动不同，应该充分尊重⛹🏽。”广西大学新闻传播学院副院长李庆林博士说，墓园迫切需要解决的是💕，如何根据逝者家属的合理习俗🧔🏿‍♂️、建议和需要💁🏿‍♀️，不断改进现有壁葬方式。“壁葬大的方向没有问题，但细节需要完善，比如，针对‘入土为安’的思想🚇，可否将壁格建在有一定倾斜度的山坡上，这样会有更多的人接受壁葬方式。”

　　广西社科院壮学研究中心研究员、广西民俗学会副会长潘其旭认为，壁葬遭到冷落🦻🏼，除受“入土为安”传统观念影响外💐，与所葬对象主体不明确以��宗亲意识的排他性有关📫。“壁葬的一堵墙就可葬下上千个逝者的骨灰盒🥷🏽，类似立柜式集体墓群🌖，这可能会导致扫墓献祭时的对象主体不明确，让人们难以接受。”

　　据悉，2008年清明后🥕，湖北将选择部分人口稠密、人地矛盾突出的农村试点“生态葬陵园”。试点墓地将采取公益形式，政府埋单，农民“买墓”不再花钱。